法律的生命不在逻辑而在于经验。

看得见的不用去相信，看不见的才要去相信。

如果你的眼目只关注地下，你永远不知道向上看有多快乐。

人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着个张三。

我们无法做伟大的人，我们只能心怀伟大的爱做细微的事情。

人和人相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独。

不能因为追求不到绝对的善而退向相对主义。我们依然是现实主义有瑕疵的善。

你不问我时间是什么，我感觉我知道，但是一旦问我什么叫时间，我就茫然无知了。

你说一个人天资聪颖，他能不能通过考试？不可能，所有天资聪颖的一定还需要什么？还需要艰苦的训练。

人要接受自己的有限性，人的逻辑、理性、阅读都是有限的，整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。

每个人的人生剧本都是独特的，每个人的人生剧本都是精彩的，不要去羡慕别人，因为你没有可以羡慕的。

希望同学们能够通过对刑法的学习，能够培育真正的法治理念。能够成为法治之光，同学们将走得比我更远，将在知识的海洋中能够遨游得更加宽畅。

问渠那得清如许，为有源头活水来。培根说什么，一次犯罪不过是污染了水流，而一次不公正的司法却是污染了水源。

法治最经典的表述，两句话，法无禁止即权力，法无授权即禁止。对于私权而言，法律没有禁止就是我们的权利，对于公权而言，法律没有授权就是他不能干的。

我始终是认为法律一定要倡导良善的价值观，这个世界上还是有价值观的，我非常欣赏英国剧作家切斯特顿的一句话，他说一个开放的社会就像一张张开的口，合下来的时候一定要咬住某种坚实的东西，天变地变，道义不变。

古希腊哲学家爱比克泰德曾经说过的一句著名的话，他说我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本。我们不能选择我们的舞台和剧本，我们能做的就是努力地把剧本演完，过程中肯定有痛苦，但是在痛苦中也会有精彩。

越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐，我们之所以读书，行路，其实就是希望我们能够不断地享受什么的快乐呢？高级快乐。当你享受高级快乐并不会失去低级快乐，对吧。我读莎士比亚并不妨碍我读郭德纲的相声，但是如果你的眼目永远只关注地下，你永远不知道向上看有多么的快乐。

每个场域都有每个场域的一些基本的规则，这些规则没有人用条文的方式来规定，但是它存在于我们的社会规范之中，而你遵循这些规范，你才能真正的拥有所谓的自由，因为自由不是放纵的自由，自由始终是自律的自由。我很尊重你的个性，但是任何人的行为其实都会对别人有所影响，所以人成熟的标志不是积极的去张扬自己的权利，人成熟的标志是不断的对他人有同理心，换言之你要顾及到别人，这才是人成熟的一个标志。

当你觉得这个世界有大量的不正义，是不是有不正义相对应的一个概念，叫做正义，如果这个实际上没有正义，那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个实际上有正义，所以我们要用我们所学习的法律知识，去不断的去追寻正义，虽然这个追寻是渐进的，但是我们永远不灰心，不疲倦，我们尽力而为。

我非常喜欢一句话，纳尼亚传奇的作者cs.l路易斯那曾经说仁爱，必须生活在公正的土壤中，换言之，公正是和仁爱相对应的一种概念，离开了公正，仁爱就没有意义，那如果你现在离开了正义离开了有罪必罚，这样的一个基本的正义观点，你空谈人来这个仁爱就会变得像食人草一样。他是食人草，但是非常遗憾的是，她还顶着可爱的绿植的，这样的一个名声，但它其实是食人草，离开了公证仁爱就没有意义，离开了公证仁爱一定会导致人道主义的灾难。

每个场域都有每个场域的一些基本的规则，这些规则没有人用条文的方式来规定，但是它存在于我们的社会规范之中，而你遵循这些规范，你才能真正的拥有所谓的自由，因为自由不是放纵的自由，自由始终是自律的自由。我很尊重你的个性，但是任何人的行为其实都会对别人有所影响，所以人成熟的标志不是积极的去张扬自己的权利，人成熟的标志是不断地对他人有同理心，换言之你要顾及到别人，这才是人成熟的一个标志。

对于网络喷子，各位一定要去反思的是一个匿名的环境，一个人所不知的环境，君子在慎独的时候，你是不是能够遏制自己内心的幽暗的？还是我反复所说的人是目的，人不是纯粹的手段，所以建设法治社会最重要的就是要学会尊重别人。一个尊重他人人生的人不会伤害他，一个尊重他人身体的人也不会性侵他人，一个尊重他人财产的人不会去盗窃他人，同样一个尊重他人名誉的人也不会随意的泼脏水，人是目的，而不是纯粹的手段。

乐观主义很容易激动人心了，但是却很可能导致灾难性的后果。理想主义破灭之后就就会导致绝望，人道主义很容易盯着对抽象人的热爱而放弃了对具体人的责任，你主张未达刑事责任能力的人，不负刑事责任，看似对儿童的关心，但却放弃了对被害人的的保护之责，所以呢，相比于啊经常开空头支票的乐观主义，这个现实主义的，其对人类理性万能的这一种警惕，他们的观点也许很难激动人心，但是也许却更加的务实。

法律要追求公平和正义，大家能画出一个圆吗？你能用圆规画出一个圆嘛？你画的那个圆真正圆嘛？其实是不圆的，人类用任何仪器所画的圆，大家觉得是不是真正意义上的圆呢？不是的。但是圆这个概念客观存不存在？存在。如果不存在的话，为什么人类要不断的设计仪器去画出一个完美的圆。正是因为存在这个客观的圆，所以我们不断去追求。同样在法律中我坚信客观的公平和正义是存在的，但是人类现实中一切的法律都距离客观的公平存在一定的差距。但这就是我们永恒前进的方向，虽不能至，心向往之。作为法律人，我们要学会逻辑推导，但是我们不要为逻辑推导所束缚了我们的常识，我们在逻辑之外还需要我们的常识，作为普通人的常情常感，法律的生命是经验而不是逻辑。

1.人最大的痛苦在于你知道什么是好的，但是你永远做出错误的选择。

2.罪刑法定与刑法解释：允许扩张，禁止类推。

3.一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感。

4.夜郎自大，是无知者和好辩者的天性。

5.人们通常会把观点的争论，上升到语言攻击，甚至行为冲突。

6.在法律中，一定要开启女性视野，尊重女性态度，虽然男女有别，但需要合理对待。

7.说不就是不，你必须为你的偏见付出代价。

8.演好属于你的人生剧本，即便它并非如你所愿，不去抱怨，坦然接受。

9.我们这一生要去做的事情，就是认识到我们的能力，并做我们能力范围内的事情。

10.人生就像打牌一样，不管是好牌还是烂牌，都要一直打下去，因为人生不能弃演啊。

11.接受现在的局面，接受你不能改变的，去改变你所能改变的。

12.苏格拉底说，我只知道一件事情，那就是我一无所知。

13.信念和使命能够让你超越有限的人生。

14.未经省察的人生，便没有任何意义。

15.我们在座的每一个人终将会离开这个世界，我们终将离去，不妨大胆一些。

16.活着不一定要鲜艳和耀眼，但一定要有自己的个性和颜色。

17.跟人类伟大的灵魂对话，走出傲慢与偏见，接受普遍与平凡。

18.风把我带向我从未向往过的高处，相信有一天，它也会把我带到神秘的低谷。

19.人要学会接受自己的有限性，并且接受它的事与愿违。努力不一定会成功，但不努力一定不成功。

20.当虚伪成为常态，真实往往就成了愚蠢和变态，当我们习惯了面具下的人生，我们就无法真诚地接受自己的不足和别人的嘲笑。

21.其实我们最大的贫穷，是我们不被自己认可，不被别人需要，不被自己和他人所关爱。

22.为什么离婚率那么高？一见钟情婚了，一怒之下离了。都在任凭自己感情的泛滥，当情感来袭就结婚，当情感消失就离散，这种爱很多时候是一种自恋和任性。

23.任何一个人都无法达到，你对他的全部预设，当ta不再像以前那么的优越和良好，而你依旧爱ta,甚至去发掘ta的其他优势和独特之处，不抛弃不放弃，那这可能就是真爱了。

24.脱离责任去追求所谓的快乐，带来的必然是痛苦。

25.若非命运的加持，少年时的理想不值得一提，说白了不过就是尽人事听天命。

26.给你的不一定真正就属于你，一种是逃避现实的世界，去怨天尤人，另一种是勇敢地做自己，面对前面的风雨和黑暗，仍不畏惧。

27.人生唯一可以确定的就是不确定的人生。

28.万物皆有裂痕，但那也是光照进来的地方；人只有经历了黑暗，才会感恩生活在平凡中的幸福。

29.人生细看是悲剧，远看是喜剧，不看是盲剧，不说便是哑剧。

30.真正的爱，一定不是瞬间的感动，而是长久的守候与陪伴，是彼此牺牲，彼此成就，彼此尊重。

31.我们既不能沉迷过去，也不能幻想未来，而是努力的过好今天，活在当下，活出自我，活得漂亮。

32.我们要爱具体的人，不要总想着爱抽象的人，可望不可即的人太过遥远，试着珍惜眼前人。

33.为什么人们害怕独处，因为人们会听到心灵深处的声音，它会不断地逼问自己，这一生到底要干什么？怎样活着才有意义？

34.有心的人一直在追，无心的人一直在逃，先动心得不死心，后动心的却失心。

35.要明白：不会有人永远爱你，但永远会有人爱你。

曾有人戏言：“人活于世，便是‘人活于事’。”
世间人千千万，人间事万万千。
有人“家事国事天下事，事事关心”，有人“了却君王天下事，赢得生前身后名”，还有人“看尽人间兴废事，不曾富贵不曾穷”......
但不管“古今多少事”，最终亦不过“都付笑谈中”。
人生原多不称意，不妨泯然一笑中。
其实生活中的很多看似麻烦的事情，恰恰取决于你看待它们的心情。
心情简单了，生活就简单了。
学着做一个“无事人”，你会发现世界远比我们想象的还要美好。

六根清净方为道
退步原来是向前
这句诗出自一位五代后梁时期的高僧所写的《插秧歌》。
高僧出身农家，人虽矮小，身体却很强壮，极擅长插秧。
一日，他在田中插秧。不经意间，他发现正是自己一步步地后退，才有了秧苗的一步步前进。
于是，他恍然大悟：“退步，原来是向前！”
有时候，退步并非自甘堕落，而是换一个方向继续前进。
晚清名臣张之洞虽位高权重，但长相丑陋、瘦弱矮小。他刚接任湖广总督时，当地的一位画家便画了一幅“三矮奇闻”的水彩画。
这三个矮子，分别是张之洞和他的两个下属。
画作完成后，画家公然把它挂在自己的画展上，以此聚敛人气。其他官员和百姓听说后，纷纷赶来看画展，想一睹张之洞的“芳容”。
这幅画极尽诙谐幽默之能事，将本来长得不帅的张之洞丑化得更加惨不忍睹。
如此诋毁朝廷重臣，连下属们都看不下去了，他们纷纷要求将这个画家抓起来。
以张之洞当时的权力，抓个画家当然是小菜一碟，可他却选择了退一步：居然自己掏腰包，把那幅画买了下来。
此举让轻视他的画家佩服不已，从此对他毕恭毕敬，再没有诋毁之作传出。
张之洞以退为进化解了别人的诋毁，如此智慧，令人叹服。
可在俗世之中，真正懂得“退”这一智慧的又有几人？
《菜根谭》有言：
“处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐？”
进一步需要勇气，退一步需要智慧。
路的后面还是路，退一步，不是得过且过，而是给生命留下更多的空间。
茫茫人海，人事沉浮，以退为进，方为大道。

风送水声来枕畔
月移山影到窗前
宋朝时，有位僧人来到大龙山向弘济禅师问禅。
僧人问：“如何是佛？”弘济禅师回答说：“即汝便是。”
僧人又问：“什么是微妙禅？”
弘济禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
水声随着风一遍遍地轻抚着河畔，群山的影子被月亮缓缓地推移到窗前。
这是修行的环境，更是修行的心境。
《坛经》有言：
“外不着相为禅，内心不乱为定。”
修行讲的就是修心，要修心先定静心。心静则气闲，气闲则神明，如此方能不为外物所扰。
曾国藩年轻时做事十分急躁，每次遇到急事就像热锅上的蚂蚁。
为了改掉自己这个毛病，他曾向理学名臣唐鉴请教，唐鉴送了他一个字——“静”。
从此，曾国藩每天都要静坐一会儿，思考所遇之事。尤其是遇到重要抉择时，常常坐在静室中反复思量、认真权衡，最终才做出决断。
有时为了氛围更加宁静，他还会点上一支香，让自己沉静下来。凡遇见这种情况，家人有再大的事情，也不会打扰他。
曾国藩的许多为人处世、治学从政的体会和方法，便都在这“静心沉思”中获得。
就连他自己也说：
“人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。”
静虽无声，却极具力量。
尘世喧嚣，几多浮躁，欲求净土，莫若静心。
因为一个宁静的生命，不会逃避世事纷扰，只愿静享内心美满。
如此，清闲无事，坐卧随心，于粗茶淡饭中，品一段佳趣。
静静地来，静静地去，一如行云流水，自然纯粹。

今朝有酒今朝醉
明日愁来明日愁
在科举盛行的唐朝，无数才子梦想科举登第，但却总有人铩羽而归。
罗隐便是其中之一。
他27岁参加科举，连续考了十多次均名落孙山。
然而他并没有为此忧愁，在其他考生为科举失利苦恼时，他却举杯畅饮，开怀放歌：
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
歌舞升平抚慰了罗隐的忧愁，给了他屡败屡战的勇气，也留给世人一种及时行乐、活在当下的生活态度。
23岁的袁枚早早在科举中脱颖而出，一举高中进士，入翰林院，任庶吉士。
青年入仕，政绩粲然，但就在仕途一片顺遂之时，他却以“丁忧侍母”为由辞官归乡。
袁枚之所以辞官，是因为他看到许多官员“不过台参耳、迎送耳、为大官做奴耳”，这与他所向往的“风光如此须行乐，莫管头颅白几茎”的生活截然不同。
辞官后的袁枚开始侍弄自己的随园，这随园本是曹雪芹祖父曹寅的园林，也就是《红楼梦》里大观园的前身，被袁枚购得之后改名“随园”。
随园从此成了袁枚的精神港湾。
前后十年，他为了修葺随园，几乎花光了自己的所有积蓄。
可就在随园大功告成之时，他却决定把园子四周的围墙拆了，并在大门挂上一副对联：
放鹤去寻山鸟客，
任人来看四时花。
除此之外，袁枚还对美食情有独钟，在随园建成后，南京城赫赫有名的名厨王小余自愿入园，成了袁枚的私家厨师。
从此，随园名震江南，上至达官显贵、骚人墨客，下至中产阶级、市井平民，无不以“曾入随园品菜”而自得。
随园的逍遥生活正遂了袁枚的夙愿，他每天过着山水画般的日子：
“每日晨起，吸花中甘露，香生肺腑，凉沁心脾，自谓胸膈间有飘飘欲仙意。”
欧阳修说：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。”
及时行乐，非是放纵，而是一种活在当下的态度，是对岁月最起码的尊重。
为乐当及时，何能待来兹。
来日不方长，我们何不把握当下，勿枉此生。

逢人不说人间事
便是人间无事人
晚唐时期兵荒马乱，诗人杜荀鹤出身寒微却心系百姓。但他无力改变乱局，便只好长期隐居九华山。
九华山是佛教名山，他备受佛家思想影响，常与僧人坐谈论禅。
这两句诗便是他看见一位僧人打坐时有感所作。
他见僧人打坐时如枯木一般，丝毫不为外物所累，宛然便是那超然物外的“人间无事人”。
世间的很多事情，都来自芸芸众“口”。
有时候，你对生活的埋怨，只会让你离这个世界越来越远。
鲁迅笔下的祥林嫂在失去儿子后，见人就说“我真傻，真的……”。
开始时，大家还会安慰她，可到后来就没有一个人喜欢听她讲话。
言说是非者，必是是非人，唯有淡然自处，才能不被是非所扰。
大诗人刘禹锡因支持“永贞革新”而被贬官，在来安徽和州担任刺史之前，他刚度过了在四川夔州的二十三个春秋。
“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，是他这段时间的真实写照。
可来到安徽也并没有多少改观，和州知县虽然官职没有刘禹锡大，但手中却有实权，而且对待刘禹锡极不客气。
按照律例，刺史应该住在衙门中，知县却将他安置在城南处。此地地方偏僻，荒无人烟，唯有门口一条江水作伴。
但刘禹锡不以为意，看着无垠的江面，欣然写下两句诗：
面对大江观白帆，
身在和州思争辩。
知县听到后，心中非常不高兴，于是又将刘禹锡从城南安排到了城北。这个住处更差，不仅房间小，原本的大江也变成了一条小河。
不过，刘禹锡还是不生气，看着满眼春色，他写下了：
垂柳青青江水边，
人在历阳心在京。
知县听说后恼羞成怒，给刘禹锡找了一处更差的房子。这个房子小得可怜，只能放进去一张床、一把椅子和一个书桌。
但刘禹锡内心仍毫无波澜，只是淡然写下：
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵……”
笔落墨停，《陋室铭》成，刘禹锡请人将此文刻上石碑、立在门前，以此表达内心的淡然。
汪曾祺在《人间草木》里写道：
“世间万物皆有情，难得最是心从容。”
一个人的从容与豁达，往往体现在最落魄的时候。从容豁达之人，凡事看得最透，看得最轻，也看得最淡。
人生不过百年，与其活得郁郁寡欢，不如豁达轻松度余年。
从此月圆是诗，月缺是酒；仰首是春，俯首是秋。岂不快哉！
▽
生命宛如一只流逝飞舟，出发之时，江海便是余生。
我们往往局限于琐事，从而失去了本该拥有的广阔。
生活中，当我们遇到棘手的事情，不如停下来或者退一步再做思量，也许你会发现“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
工作中，当太多的压力席卷而来，不要浮躁和焦虑，学会让自己的心沉静下来，正所谓：心定，则万物莫不自得。修整好心情，才能更好地出发。
在与家人、朋友的交往过程中，不要过多地计较得失，多一些理解和宽容，少一些责备和抱怨，心有度量则可万事亨通。
正如古人所言：“生年不满百，常怀千岁忧。”
若要挣脱这桎梏，须懂得：
以退方为进，静心无古今。
及时当行乐，只做无事人。
纵浪大化中，不喜亦不惧。
如此便好。

何为相思，不删不聊不打扰，可否具体，爱过恨过，伤心过，可否再具体，曾经爱过，

何为遗憾，你来我往，皆过客，可否具体，爱而不得，终可惜，可否再具体，再无你....

何为不甘？落虹，繁星，介远方，可否具体，彩云，洛神，黄粱梦，仍是不解，得你，再失你

何为不甘？落虹，繁星，介远方，可否具体，彩云，洛神，黄粱梦，仍是不解，得你，再失你。

我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而制造更多遗憾的，偏偏是爱情。”

以前我叫长安 你叫故里 因为长安归故里 故里有长安 现在我叫长安 你叫故里 长安尽头无故里 故里从此别长安，世人只知长安归故里，又谁知道西北望长安,可怜无数山.

我问大夫什么药可以解相思之苦，他说九叶重楼二两、冬至蚕蛹一钱、煎入隔年雪，可医世人相思疾苦。我又问“可重楼七叶一枝花，冬至何来蚕蛹？雪又怎能隔年？相思又怎可解？”大夫说：“孰不知，夏枯即为九重楼，掘地三尺寒蚕现，除夕子时雪，落地已隔年，过了离别时，相思亦可解！”

1、人的一生无论重来多少次，都会有遗憾，可以回头看，但不要往回走，因为逆行是全责。
2、我觉得好遗憾 因为提起爱情 我想到的形容词是 疲惫 沮丧 失望 无能为力
​​​​3、所有你们不相信的事情 我都要一一地去做一遍 亲自体验一下不可理喻的成功 或早已注定的失败
​​​4、你性格这么好，一定受过很多委屈吧
​​​5、往往是相爱的人爱闹意见，反而是不相干的人能互相容忍。 —— 张爱玲
​​​6、有时你不得不放弃一些人，不是你不在乎，而是他们不在乎，很遗憾没能成为你的例外和偏爱。
7、有些人这辈子都不会在一起 但是有一种感觉 却可以藏在心里 守一辈子 ​​​​
8、人生不能太过圆满 求而不得未必是遗憾
9、在一段关系里不索求太多，是保持快乐的法则。
10、永远不要将希望寄托在别人身上。
11、建议永远相信爱情，不建议相信爱情会永远。
​​​
12、我们不能站在现在的高度，去批判当年的自己，这不公平，如果重来一次，以当年的阅历和心智，也会做出同样的选择。 ​​​​
13、人到了一定年龄，都是带着点心事，带着点难言的痛，笑嘻嘻的生活下去。

​​​14、 我差点忘了， 我以前也是个有趣的人， 爱笑且没心没肺， 但在这一年里面目全非， 焦虑忧郁，差点过不去。
​​​15、我在路上走着，遇到了你，大家点头微笑，结伴一程。缘深缘浅，缘聚缘散，该分手时分手，该重逢时重，惜缘即可，不必攀缘，随缘即可，无须强求。我爱你，是真的。我失恋后的难过，是真的。我说我要把你忘记，重新开始，也是真的。其实，我舍不得你走，但是，我什么都没说，我们就到这里吧，连同我们的回忆，就到这里吧。愿日后的我们还会偶尔想起彼此，愿我们都能在没有对方的日子里，享受各自人生的悲喜欢愉。
16、总把希望放在别人身上觉得能给你带伞后来人没来我淋透了于是我独自带伞我发现独自撑伞雨滴才不会落到肩上
​​​17、如果一段感情让你在很长一段时间内都觉得不舒服，那么也就是这段感情即将终结的征兆了，令你为难的事，越早结束越好。
18、所以我该用什么语气，什么样的言语，来表达我杂七杂八的心情呢？生活的琐碎，吐出来矫情，吞下去又那么辣喉。

19、“挡风玻璃为什么比后视大，因为前面的路比过去更重要，可以回头看，但别忘了前行的路.
20、做一个特别简单的人，好相处就处，不好相处就不处。不必对每个人好，他们又不给你打钱。
21、其实.你未必有你想象的那么不堪！ ​​​​

作者：刘枳源
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1.生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。

2.人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。

3.你坚持下来了，而别人坚持不下来，这就是你的资本。

4.生活有苦有甜，才叫完整。日子有阴有晴，才叫自然。心情有悲有喜，才叫体会。爱情有闹有和，才叫情趣。

5.君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。

6.人生寂寞是一种力量。人经得起寂寞，就能获得自由；耐不住寂寞，就会受人牵制。

7.茶不过两种姿态，浮、沉；饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下。

8.我相信，无论今后的道路多么坎坷，只要抓住今天，迟早会在奋斗中尝到人生的甘甜。抓住人生中的一分一秒，胜过虚度中的一月一年！

9.生活就像是一盘巧克力，你永远不知道会碰到什么味道。人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。

10.失去认认真真的第一次爱后，男人可能不会再那样对女孩子真正好了，没有心劲，没有激情，没有对浪漫爱情的信仰了！有些事，一辈子只有一次！

11.每个人都有自己的泪要擦，每个人都有自己的路要走，只要记得：冷了，给自己加件外衣；饿了，给自己买个面包；痛了，给自己一份坚强；失败了，给自己一个目标；跌倒了，在伤痛中爬起，给自己一个宽容的微笑继续往前走，已足够！不必仰望别人，自己亦是风景。

12.宁愿因做自己而招人厌恶，也不愿为了迎合他人而伪装自己，懂你的人会留下来，不懂你的人，你祈求不来。因为别人活得不快乐，不如为了自己活得更自由。

13.多数的错失，是因为不坚持，不努力，不挽留，然后催眠自己说一切都是命运。

14.世界上最远的距离，不是爱，不是恨，而是熟悉的人，渐渐变得陌生。

15.真正的坚韧，应该是哭的时候要彻底，笑的时候要开怀，说的时候要淋漓尽致，做的时候要毫不犹豫。

16.有时候，没有下一次，没有机会重来，没有暂停继续。有时候，错过了现在，就永远永远的没机会了。

17.能救你脱出苦海的只有你自己。让自己变得更好，才是唯一的出路。

18.有多少人以友谊的名义，爱着一个人，认为拥有，就是失去的开始。

19.如果有一天，让你心动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这生活给了你什么，你为了成长，付出了什么。

20.身健如山，心静似水，淡泊名利。这是人生的最高境界，谁能活得如此境界，谁的一生就活得自在。

法国哲学家罗曼罗兰说：世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。可是，人生如逆旅，谁都不是天生的勇者。任何一颗心灵的成熟，都必须经过挫折的洗礼和孤独的磨炼。年轻的时候，我们在跌跌撞撞中摸索着前行，逐渐走向成熟；待到成熟时，我们却已不再年轻。
一路走来，有迷茫，有坚持，有徘徊，甚至还有倒退。但是不论怎样，我们总能在峰回路转处看到最美的风景。因为，尘世对谁都是一样的，都有风起雨落，都有潮来潮涌，都有黑暗黎明和日月星辰。行走在尘世，什么都重要？修炼自已的内心！
本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。人累了就休息，心累了就淡定，把自己丢了就慢慢捡回来。十首唯美禅意诗，十种人生大境界！

看淡得失心
唐·鸟窠禅师
来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生在梦中。
哲学家们将人的一生概括为三句话：你是谁？你从哪里来？你要到哪里去?这三句话看似简单易懂，但却直击人心。人生天地之间，山川是永恒的，江河是永恒的，日月星辰是永恒的。唯有人的生命是短暂的，就如蜉蝣一般。云散了还会再聚，风去了还会再来，可是，我们的人生却永远没有回头的时候。身在红尘，只是浮生一梦。一得一失之间，很多人就匆匆度过一生。既然如此，何不将得失看淡一些，珍惜生命中的每个日出和日落。世事一场大梦，人生几度秋凉，看淡得失心。

退一步看世界
唐·契此和尚（布袋和尚）
手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。
人心复杂，很多时候我们并不能看清自己，也看不清别人，更搞不懂这个世界。所以面对周遭，我们多数时候都会从本能出发。苦了就说不好，痛了就说不对，烦了就甩手不干，受委屈了就心生怨恨。可是，世界哪里只有你看到的那一面啊！我们的本能只是让我们活着，但是却不能让我们很好地活着。因为靠本能活着，只是人类作为动物的一种天性，而不是人的特性。无论失意和得意，都请你选择冷静面对。有时候，退一步并非妥协，而是为了看到更远的天地。

不忘本心
唐·无尽藏（比丘尼）
终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
人们为什么喜爱春天呢？因为人人都希望自己的生活能像春天一样充满希望，充满生机。所以，我们总是害怕春天的流逝，害怕时光的一去不复返。为了得到想要的东西，我们只是自顾自地往前赶，却从不曾回头看看自己最初的梦想。到最后，我们离心中的“春天”反而越来越远。人生不论走出多远，都要记得时常回头看看，看看那个曾经执着的自己，不忘记自己的本心。

大智若愚
《洗儿》 宋·苏东坡
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁。无灾无难到公卿。
为人父母，谁不是“望女成凤，望子成龙”？于是，我们处处教育孩子要争强，要好胜，凡事不能吃亏，要学聪明点。久而久之，孩子们还未读懂人生，就先学会了成人世界的“尔虞我诈”和“见风使舵”。月满则亏，人太聪明了，不见得就是好事情。真正幸福的人生，一半要争，一半要随。这争，不是与他人，而是与生活中的不顺与挫折；随，也不是那随波逐流自甘庸俗，而是知止而后安。这才是人生大智慧。
时常自省
元·石屋《裁缝诗》
手携刀尺走诸方，线去针来日日忙，量尽前人长与短，自家长短几时量?
有句笑话说：青春痘长在谁的脸上，你不着急？答：别人脸上。这个笑话看似俗气，实则直击人性。很多时候，我们不就是这样吗？用放大镜看自己，用显微镜看别人。就像那奔四方给人量体裁衣的裁缝一样，只会拿自己的标准来要求别人，却从不知道量量自己。照人先照己，责人先责己，在你开口指责别人之前，你先想想你自己几斤几两，要学会时常自省。

自然恬淡过一生
宋·无门慧开禅师
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。
春天有百花，秋天有明月，夏天有凉风，冬天有飞雪，一年四季都有不同的风景。人生其实也和四季一样，不同的阶段有不同的经历，不同的阶段都有想做和该做的事情。青年的时候，就努力拼搏，让人生轻舞飞扬；中年的时候，就沉稳睿智，让生命继续大步向前；老年的时候，就学会放下，让生命更急从容。保持一颗自然恬淡的心，学会享受，学会珍惜，跟自己的内心交流，不急不慌地过一生。

心境开阔
《题鹤林寺壁》唐 | 李涉
终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
已故著名作家林清玄说：人生不如意十之八九，要常想一二，忘记八九。生活总有这样或那样的烦忧，你若每天愁眉苦脸，生活也会阴云密布，你若心情明朗，快乐也会多些。每日为一些琐碎小事斤斤计较，人生就这样转瞬而过，犹如梦一场。忘记一切不如意，放下名利心，让自己从得失中解脱出来，你就会得到不一样的收获。偷得浮生半日闲，心境开阔的人生才能走的更远。

耐住寂寞，不怕等待
宋·白云守端
岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。
这是一个留行说寂寞唱寂寞的时代！每天都有无数的人在寂寞中迷茫与痛苦。其实，我们只是不懂得寂寞的含义。寂寞是一种不凑热闹、不追风潮的生活境界，是一中永远相信自己追随自己内心的生活方式。迷茫与痛苦只属于难不住寂寞的人。天上云卷云舒，月缺月圆，都有自己的规律。人生如此，只有耐得住寂寞，才经得起岁月的繁华。只有不怕等待，才能看到最美的人生风景。

笑口常开
禅意诗七 《对酒》 唐·白居易
蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
人世间，每个人的背后都有别人体会不到的辛苦；每个人心里，都有旁人无法看到的伤痛；每一个坚强的外表下，隐藏着不能说的心声。所以，何必总是看到别人的得意，不忿自己的失意呢？不要为了一些蜗角小事而去斤斤计较。人生就像是在电光火石中中一样争斗不休，很快就会过完一生。人人都有得意失意时，你过得好不好，你的心知道。微笑面对一切，是得是失，心知就好。

活在当下
元·石屋《山居诗》
过去事已过去了，未来不必预思量。只今只道只今句，梅子熟时枙子香。
人生如一条淙淙流淌的长河，既有平缓静流时，也有波澜壮阔时，既有峰峦叠嶂的秀时，也有一泻千里的壮丽。不同的时候，人生就有不同的风景。我们需要做的就是抓住眼前，享受当下。生活就是一个过程，只要努力了，就终会有属于自己的成功。活着，也不是为了让别人喝彩。四季流转，花开花落，今天有今天的精彩，明日有明日的灿烂。

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人活一世，百年沧桑。有的人一百岁不老，有的人三十岁已去。人生很贵，当你来不得珍惜，一晃就大了，一晃就老了，再一晃，一转身就是一辈子。

人生不是数字，三十岁，五十岁，一百岁都在路上，谁的人生都不可能永远年轻。变老的路上只要我们读懂了人生，青春可以失去，时间可以流失，但岁月不老，我们依旧是人生的主人。

人生无关于年龄，只要不妄自菲薄，不浪费人生，每个人的人生会都春暖花开。人生是首歌，一首悠扬的歌，人生就是一条小溪，一条条汹涌澎湃大江大河。

人生无关事业有成，荣光无限，人生就是人生，走过，路过，千万别错过幸福就行。人生和得到失去无关，牛奶面包不一定幸福，粗茶淡饭不一定没有快乐和幸福。

人生有形，人生也无形，付出一定有所得到，天道酬勤;得到的，不一定是你想拥有的。人生不长，百年太少，也就昨天，今天，明天。

昨天已是回忆，无法后悔;今天正在发生，谁也不知道下一秒是悲是喜;明天未知，一半老天做主，一半是自已的造化。睁眼活着，闭上眼不一定是活着，真正属于自己可把握的人生也就是今天，当下，这一秒要发生的。

人生很贵，一秒一秒地攒，一天一天地积累，，稍不留心就是一个句号。懂人生的人不一定聪明，但他明白人生很贵，活着才是硬道理。这世界就没有谁的人生是卑微的，渺小的，可怜的，更没有谁的人生是高贵的，伟大的。不一样的人生，不一样的路去走，不一样的河去渡。

尘世中，每个人谁都无法选择出生，无法左右命运，无法预料明天。聪明的人不会埋怨命运，埋怨世态炎凉，埋怨人情冷漠，他会选择顺其自然，苦中寻乐;他会低凋的做人，优雅生活;他会遇事不乱，胸有成竹:他会在平淡中寻找快乐，简单中挖掘幸福的根脉。

这是一个浮躁的时代，每个人的命运不同，每个人的前途也就不同。有人耀眼，有人暗淡，有人名垂千古，有人一定默默无闻。但每个人的生命是无价的，人生是金贵的，只要你珍惜了，懂的了，呵护了，再平淡的人生也是不一样的烟花，浩瀚的夜空也会绽放出璀璨的光芒。

也许我们很渺小，来自偶然，像一粒尘土，我们却是几亿分之一最优秀的一个，是前世千年轮回后的今生。这世界看似有我们也行没我们也行，可在我们的人生中，我在，世界就在，我就是世界的唯一。虽然不起眼，但我在，这个世界一定有我的位置。

人生经不起蹉跎。开心时，它短的还没来得及欣赏它就走远了;伤心时，长的让人刺疼的心痛，想忘却，才下眉梢，又上心头。

人生真的很贵，请别浪费。富贵时我们不骄不躁，学会感恩。感恩于父母;感恩于师长;感恩于身边的所有人，他们不捧我，我也就是玻璃渣子。

贫贱时，不卑不亢，别人看起看不起自己无所谓，自己必须看起自己。有时候，仰视别人，别人不一定尊重你，只有自已尊重了自己，才配的上别人去尊重。

人生很贵，别去浪费。过去的事就让它过去，不去追究;现在的现在，做真实的自己，别去将就，许多时候，我们来不及认真年轻，只能选择认真的老去。希望每天叫醒自己的不是闹钟 ，不是压力， 而是理想中的生活。

人生很贵，别去浪费。不管明天如何，今天必须珍惜，希望余生的努力，得到自已想要的生活，成功不成功不重要，只要充实了，有一个积极的生活心态了，活出自己想要的样子了，我们的人生就是绚丽的，就是幸福快乐的，就是人生中一道靓丽的彩虹。